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  當(dāng)海歸已經(jīng)并不完全等同職場高薪或顯赫學(xué)歷背景時,“為何留學(xué)”這個問題才開始顯得真實可信。然而,盡管如此,大多數(shù)準(zhǔn)備出國讀書的學(xué)子和“掌控財政大權(quán)的家長”,至今仍然認(rèn)為“為啥出國求學(xué)”之類的問題粗糙而又愚蠢。留學(xué)的理由仍然各式各樣,或求知,或鍍金,或移民。倘若留學(xué)不是為了功成名就、一紙文憑,那還會是為了什么呢?留學(xué)的魅力不言而喻,但巨大的付出是否會有超值回報,卻是一個難以回避的疑問。

  事實上,與“為何留學(xué)”相比,“什么是留學(xué)”更值得仔細(xì)考慮。留學(xué)的價值顯然不局限于一紙文憑。它從一開始就凝聚著對人生的自主選擇和設(shè)計,反映出莘莘學(xué)子對陌生世界的向往和體驗另一種文化的熱情。誰會甘心讓自己的求學(xué)之路完全屈服于慣性的滑動,誰會喜歡只被一種教育模式滋潤?如果我們孤芳自賞,固步自封,那就不會選擇留學(xué)。如果我們不想讓自己的人生軌跡擁有世界背景,那也就沒必要去掌握一門陌生的語言,認(rèn)知一種陌生的文化,完成一次長達(dá)數(shù)年的旅行。對,出國留學(xué)是一個人一生中最重要的一次旅行。不管腦子里是否堆滿了金錢美女或仕途功名,我們都要相信,留學(xué)是難得的人生機(jī)遇,它讓你有機(jī)會提升、豐富、發(fā)現(xiàn)和改變自己的人生。

  踏出國門是為了分享一種截然不同的“教育”。學(xué)一門新的語言,換一個新的環(huán)境。既然花費了大把銀子,理應(yīng)獲得更完備的教育體系,更前沿的教學(xué)水準(zhǔn),更優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源和更有價值的研究和培訓(xùn)。留學(xué)之道在于用另一種語言去領(lǐng)悟和吸納。提高批判性思維能力,掌握尋找根本性答案方式,學(xué)會細(xì)致觀察與宏觀思考,在深層次的訓(xùn)練方式中領(lǐng)會西式教育與中式教育的異同。當(dāng)學(xué)習(xí)不再只是簡單的接受,而是一種必須調(diào)動起自己的知識儲備、歸納推理能力來展露自己的獨立思考能力時,我們的留學(xué)生才有機(jī)會在國外那些極具挑戰(zhàn)性的課程設(shè)計和高潮迭起的課堂氣氛中,發(fā)現(xiàn)自己的潛力和悟性。

  留學(xué)的優(yōu)勢不僅僅是有機(jī)會感受陌生的教學(xué)理念和方式,熟悉全新的學(xué)術(shù)系統(tǒng),體驗國內(nèi)沒有的課程,接觸全新的學(xué)術(shù)思維模式,或者是結(jié)交志趣相投的老外朋友和遇見更強(qiáng)更牛的老師,而是可以認(rèn)知另一種文化模式,切身感受準(zhǔn)確的文化信息,從而更全面深入地了解文化的差異和多樣性。直接觸摸另一種文化,體驗文化差異,這才是留學(xué)生活最大的魅力。留學(xué)意味著與另一種或多種文化背景的同學(xué)朝夕相處,意味著有機(jī)會通過語言、飲食、穿戴、習(xí)俗和習(xí)慣,觀察和捕捉另一種文化觀念、人生信仰、價值取向,從而學(xué)到不可能從課堂上學(xué)到的東西。全新的學(xué)習(xí)環(huán)境無疑會刺激和激發(fā)我們的思考力、判斷力和決策力。全新的生活環(huán)境能調(diào)動我們處理復(fù)雜問題和人際關(guān)系的潛能。

  留學(xué)首先意味著改變自己,因為你不得不使用另一種語言說話。國內(nèi)某名人在某電視臺的一個節(jié)目里斷言說,加拿大熟人間的聊天膚淺至極,缺少深層次的思想交流。我料定此君的英語水平限制了他與洋人進(jìn)行“人生大師層次的溝通”,于是便臆測洋人間的思想交流只限于談?wù)撎鞖夂腕w育的“低級水平”。此事從一個側(cè)面反映出留學(xué)的重要性。如果他年輕時有機(jī)會出國留學(xué),融入當(dāng)?shù)厣鐣?,就絕不會如此武斷地認(rèn)為洋人的聊天、八卦、神侃水平不如中國人。所謂改變自己,就是通過另一種文化背景來體會世界的豐富和復(fù)雜,知道對任何事情,都不可以僅僅從一種視角來判定。

  出國之后,我們或許會猛然發(fā)現(xiàn),享受生活是要有能力的。那些寧可餓肚子也要聽音樂的老外,那些永遠(yuǎn)一票難求的劇院,那些優(yōu)雅精美的畫廊,構(gòu)成了一種吃喝玩樂之外的風(fēng)景,而國人對此通常是不太熟悉的。要知道,若要享用藝術(shù),首先要掌握享受藝術(shù)之功。這就如同沒有相當(dāng)程度的文學(xué)造詣,便無法體會詩句之美;若是缺乏古典音樂知識,柴可夫斯基、德沃夏克都是對牛彈琴。不少留學(xué)生都曾發(fā)現(xiàn),我們的教育中從小就缺少對享受生活能力的培養(yǎng)。留學(xué)生活會讓他們對體育、藝術(shù)、社會公益事業(yè)的興趣急劇提升。為了不落在老外后面,留學(xué)生們開始跑興趣組、進(jìn)健身房,全方位地提高自己的“生活水平”。暴發(fā)戶與貴族的區(qū)別數(shù)不勝數(shù),其中重要的一項是在享受生活方面層次上的不同。一位剛來莫斯科留學(xué)的中國小姑娘在微信上理直氣壯地對我說,不讀托爾斯泰又怎么樣?反正也讀不懂,還不如去喝一碗酸辣湯。聽她這樣說時,我就想,她的這種態(tài)度恰恰映射出她出國留學(xué)的原因。人生境界可寬可窄,享受美食是人生需要,滿足精神需要是豐衣足食之后的渴求。我相信,4年留學(xué)生活之后,關(guān)于要不要讀托爾斯泰,這位姑娘的想法會大不相同。

  留學(xué)就是短期的異鄉(xiāng)漂泊,它自由而又開放,本身就是拒絕和告別“封閉”的方法,是一種看待世界的寬容態(tài)度。留學(xué)的價值在于視野的擴(kuò)大和視角的增加,在于思考方式的變化和認(rèn)知能力的提升。相比之下,漂泊他鄉(xiāng)的留學(xué)生心態(tài)更好,意志更堅強(qiáng),待人接物更寬容。留學(xué)的日子讓他們有機(jī)會學(xué)會質(zhì)疑和獨立思考,真正體會到大千世界豐富的可能性。

  即使學(xué)無所獲,留學(xué)的經(jīng)歷也是一筆難得的財富。與留學(xué)之前的自己相比,莘莘學(xué)子已大不相同。他們?nèi)缃裰?,外國的月亮不比中國的更圓,中國文化的糟粕無力遮蔽中國文化的精深。僅從功利角度而言,一些留學(xué)生的命運或許是悲劇性的,因為他們過于留戀外面的日子,過于相信西式的處世哲學(xué),不屑于在國人的人際關(guān)系中搖頭晃腦,最終變成“找不到自己的人”。但這樣的令人傷感的故事畢竟是極少數(shù)。

  近年來,全球留學(xué)生人數(shù)不斷增長,出國留學(xué)越來越成為一種國際潮流。盡管各國學(xué)子出國留學(xué)的動機(jī)五花八門,但更多的留學(xué)生并非只關(guān)心外國文憑或高薪工作。留學(xué)的意義只在留學(xué)本身。促成這一人生重大決斷的因素,有感性的直覺,也有理性的思考。直覺告訴我們要走出國門、領(lǐng)略天下,而理性則告訴我們,國際化的學(xué)歷背景將使留學(xué)生們更容易在職場上取勝。

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