令人捉摸不透的美國的文化

　　個人主義(individualism) 個人主義是美國文化的核心。 美國人崇尚個人至上， 自我奮斗， 深信個人尊嚴(yán)， 為自己而生活，講究個人特色，追求自我表現(xiàn)。因此，信奉個人主義的美國人把 自己的年齡、婚姻狀況、體重、收入、宗教信仰以及個人生活，都看作是個人隱 私(privacy)，貼上“旁人勿問”的封條。

　　“直率”與“委婉”: 美國人喜歡坦誠相待，直截了當(dāng)。朋友之間，同事之間，言必由衷，不喜歡阿 諛奉承， 敢于發(fā)表不同的觀點， 討厭拐彎抹角。 例如， 中國人見面總喜歡問“Have you eaten?”，就時常被他們理解成邀請一起吃飯的美意。再則就是到美國人家 中做客，當(dāng)他們問你“Would you like some coffee?”時，如果你想喝，就千萬不 要客氣，否則你只好口渴著回去了。 但美國人說話時又很委婉，他們常把“thank you”，“sorry”，“please”掛在嘴邊。 說話時盡量避免使用傷人的字眼，尊重他人，不強(qiáng)人所難。師生之間，為了維護(hù) 學(xué)生的自尊心， 教師對學(xué)生的評價一般都是積極的， 即使學(xué)生真的不太令人滿意， 老師在說到這樣的問題時也會盡量委婉。如，老師想說學(xué)生比較 stupid 時，他 們會說“The student can do better work with help.”。當(dāng)某學(xué)生成績差時，老師會 講：“He/She is working at his own level”，而不是直截了當(dāng)?shù)卣f他成績差。如 果老師要說學(xué)生懶，他會用：“She/He is an under-achiever”。

　　“獨立”與“合作”: 美國人有強(qiáng)烈的自我意識和獨立意識，不喜歡過分依賴他人。做任何事情都要 有自信、自律，要不斷地自我提高。美國的父母從孩子很小時，就開始培養(yǎng)他們 的獨立自主能力， 孩子們從小就要學(xué)會獨立思考， 自己動手。 他們?yōu)樽约憾伎迹?下判斷，做決定，父母的建議和看法只供參考，是否采納最終取決于他們自己。 等孩子長到 18 歲后，父母讓他們自食其力。只有這樣，才能讓他們在高度商業(yè) 化的競爭社會得以生存，嶄露頭角。 但美國人又十分重視合作精神，他們遵循“少數(shù)服從多數(shù)”的原則，即使是不贊 同的少數(shù)人也會認(rèn)真地執(zhí)行決定。在工作場所，大家都為工作而共同努力，并不 會因為是同性戀，獨身主義者或是酒鬼而遭到歧視，這樣的合作氛圍令人感到十 分愉快。

　　“金錢”與“精神”: 美國人不喜歡別人詢問他們收入多少，主要是因為在美國，金錢是衡量一個人 成功與否的重要尺度， 收入的高低自然就成為了是否成功的象征。 富人不想炫耀， 窮人也不愿提及。美國老板與雇員之間的關(guān)系很大程度上建立在金錢之上。雇員 信奉“你付多少錢，我出多少力”，老板則信奉“你出多少力，我付多少錢”。一切 都按雇主與雇員事先簽定的合同來辦事，如果需要加班，雇員完全可以拒絕。一 旦有了更好的時機(jī)、更優(yōu)厚的待遇，跳槽(job-hopping)也是司空見慣的。 但美國也并不是“一切向錢看”的社會，絕大多數(shù)的美國人信奉宗教，以基督教 (Christianity)為主。對于美國人來說，宗教不僅僅是一種信仰，更是一種精神， 它滲透在美國人生活的各個方面。美國人的價值觀念、生活態(tài)度以及道德標(biāo)準(zhǔn)在 相當(dāng)大的程度上受宗教思想的影響。如平等自由、友愛互助、同情弱者、尊重他 人、自尊自愛、自強(qiáng)自立都源自于宗教信仰中所提倡的價值標(biāo)準(zhǔn)和處世哲學(xué)。

　　“多民族融合”與“種族歧視”: 美國是一個多民族的大熔爐(melting pot)， 不僅有原住民印地安人， 還有歐洲、 非洲移民的后裔，以及拉丁美洲和亞洲人的后代，每年都有數(shù)十萬來自世界各地 的合法或非法的移民涌入美國。 各種文化和宗教信仰在不同的種族之間不斷地交 融。 但是隱形的種族歧視依然存在。大多數(shù)的黑人仍處在美國社會最底層。某些美 國人對有色人種的政治可信度也抱有懷疑態(tài)度。有色人種升職也比白人困難，重 要職務(wù)和高級職務(wù)由有色人種擔(dān)任的比例偏低。

　　文化象征：自由女神像，芭比娃娃，《美國哥特式》，野牛鎳幣和山姆大叔稱為美國文化的五大象征。美國人還把“山姆大叔”誠實可靠、吃苦耐勞以及愛國主義的精神視為自己民族的驕傲和共有的品質(zhì)。

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