前不著村后不著店的星期二，新西蘭人憑啥不上班？-海外留學(xué)

本文標(biāo)題：前不著村后不著店的星期二，新西蘭人憑啥不上班？-海外留學(xué)，如今留學(xué)的人越來越多，不論高中生、大學(xué)生還是讀研的學(xué)生，都想早日去留學(xué)接受好的教育，很多同學(xué)對新西蘭留學(xué)，海外留學(xué),新西蘭留學(xué)中介,新西蘭留學(xué)網(wǎng),新西蘭留學(xué)申請條件的相關(guān)問題有所疑問，下面澳際小編整理了《前不著村后不著店的星期二，新西蘭人憑啥不上班？-海外留學(xué)》，歡迎閱讀，如有疑問歡迎聯(lián)系我們的在線老師，進(jìn)行一對一答疑。

今天

新西蘭迎來了第179個(gè)懷唐伊日

　　1840年2月6日，毛利各大部落的酋長和英國王室的代表在新西蘭北島的懷唐伊（Waitangi）簽署了懷唐伊條約（Treaty of Waitangi）。

　　這一天曾在1974年一度被定為新西蘭的國慶節(jié)（1976年又被取消），不過直到現(xiàn)在，還有很多新西蘭人仍舊稱懷唐伊日為國慶日。

這一天

無論是星期幾

新西蘭全國人民都

不！上！班！

　　作為新西蘭立國之本，這份《懷唐伊條約》究竟是什么呢？今天澳際老師就來帶大家詳細(xì)了解一下。

1974年新西蘭日紀(jì)念郵票

　　如果把懷唐伊條約比作一個(gè)人的話，那么他絕對是一個(gè)人格極其復(fù)雜的人，甚至到了人格分裂的地步。

　　造成這樣的人設(shè)，并不是出自于懷唐伊條約自身的原因，而是由于不同的人群對他有太多不同的解讀，并且這解讀涉及到十分復(fù)雜和敏感的領(lǐng)域，比如種族價(jià)值觀、侵略、殖民、平等、罪惡、良知等等。

　　01? 懷唐伊條約，內(nèi)容、爭議和玄機(jī)

　　懷唐伊條約很短，不足千字。

　　只有三個(gè)條款：

　　·新西蘭聯(lián)合部落邦聯(lián)的領(lǐng)袖和其他還未參加邦聯(lián)的分離和獨(dú)立的領(lǐng)袖，必須絕對而毫無保留地把他們所有的權(quán)利和主權(quán)權(quán)力讓與英國女王陛下，就是所謂聯(lián)邦或獨(dú)立土著領(lǐng)袖所行使或據(jù)有的統(tǒng)治主權(quán)。

　　·英國女王陛下確認(rèn)與保證各新西蘭土著領(lǐng)袖和部落，以及他們相關(guān)家庭和個(gè)人，其完全專屬而無干擾的繼續(xù)擁有他們的土地和地產(chǎn)、漁場、森林和其他財(cái)產(chǎn)，不管是集體或個(gè)別擁有，因?yàn)檫@是他們的希望和期望繼續(xù)保留的財(cái)產(chǎn)。但是聯(lián)合部落的領(lǐng)袖和獨(dú)立的領(lǐng)袖必須把他們土地的專屬優(yōu)先購買權(quán)讓與女王陛下，可以用同意的價(jià)錢轉(zhuǎn)讓與相關(guān)業(yè)主或女王陛下所委任的人。

　　·鑒于英國女王陛下，其所有英國臣民的權(quán)利和特權(quán)和王家保護(hù)得延伸到所有新西蘭土著。

懷唐伊條約原件

　　可以看出，條約講的是外來的英國人和土著毛利人怎樣共同處理新西蘭的主權(quán)和土地財(cái)產(chǎn)。

　　這個(gè)看似比租房合同簡單得多的條約，卻蘊(yùn)藏了影響深遠(yuǎn)的爭議和玄機(jī)。

　　所謂爭議在于懷唐伊條約有兩個(gè)版本，一個(gè)是英語文本，一個(gè)是毛利文本。毛利人根據(jù)毛利文本，認(rèn)為只是把新西蘭的治理權(quán)交給了英國，而非主權(quán)。對于土地等財(cái)產(chǎn)，毛利人認(rèn)為酋長擁有絕對的所有權(quán)，并沒有賦予王室獨(dú)占權(quán)和優(yōu)先權(quán)。

　　為何兩個(gè)文本出現(xiàn)不同敘述？引起不同的理解？有的說是因?yàn)榉g的緣故，有的說是起草條約的英國人有意而為之。

　　所謂玄機(jī)在于，這個(gè)簡單的條約，卻決定了新西蘭的國家歷史，從此新西蘭成為了英國的殖民地。這個(gè)簡單的條約，卻決定了不同族群的命運(yùn)，從此英國人成為這片土地的主人，在此安居樂業(yè)，毛利人則失去土地，流離失所。

　　02? 條約前史，兩個(gè)世界的對話

　　18世紀(jì)末，英國取代西班牙成為了世界頭號殖民強(qiáng)國。歷史上英國殖民地遍布世界各地，大英帝國曾被吉尼斯世界紀(jì)錄認(rèn)定為歷史上面積最大的殖民帝國，領(lǐng)土面積一度達(dá)3400萬平方公里，號稱日不落帝國。

1914年的世界殖民地地圖

　　懷唐伊條約簽訂的19世紀(jì)，英國正是國力鼎盛的時(shí)候，在殖民這件事上更是無恥的積累了眾多經(jīng)驗(yàn)，可以說是殖民老炮了。

　　和老油條英國人相比，當(dāng)時(shí)的土著毛利人就像一個(gè)懵懂無知的少年。

　　毛利這個(gè)稱呼是英國人給新西蘭所有土著人的一個(gè)打包統(tǒng)稱，其實(shí)當(dāng)時(shí)新西蘭有幾百個(gè)不同種族的部落。遺憾的是這些部落沒有形成統(tǒng)一的王國，沒有意識到西方外來人對自己的威脅，反倒是競相利用西方的槍炮，部落之間互相殘殺。就在1835年，距懷唐伊條約簽訂不到5年的時(shí)候，塔拉納基人還用裝備精良的歐洲槍支，侵入了查塔姆群島，在那里進(jìn)行了屠殺，滅絕了島上毫無防備的同是土著的莫里奧里人。

　　在英國人眼里，毛利人和他們殖民過的其他國家的人民一樣，是一群未開化、落后的野蠻人。在他們擬定懷唐伊條約的時(shí)候，或許從來就沒有考慮這樣一盤散沙的蠻人能有什么威脅或者反對。

　　英國人推進(jìn)懷唐伊條約，完全是基于自身利益的考慮，其目的就是在新西蘭建立殖民地。

　　19世紀(jì)，進(jìn)行的如火如荼的工業(yè)革命，使得英國的人口和工業(yè)產(chǎn)品劇增，出現(xiàn)了過剩勞動(dòng)力和生產(chǎn)力，這些成了英國向外進(jìn)行殖民擴(kuò)張的強(qiáng)大動(dòng)力。

　　此外，擔(dān)心法國對新西蘭有殖民的野心，也加快了英國對新西蘭殖民的進(jìn)程。

　　所以說，懷唐伊條約，對英國人而言，就是開始對新西蘭進(jìn)行殖民的標(biāo)志。對毛利人而言，就是整個(gè)族群劫難開始的標(biāo)志。

　　03? 條約后史，毫無新意的殖民進(jìn)程

　　懷唐伊條約的簽訂，為英國人殖民新西蘭掃清了障礙，使得殖民進(jìn)程看起來名正言順。

　　不出意料，殖民政府采用欺騙、軟硬兼施、暴力鎮(zhèn)壓等殖民者慣用的伎倆，從毛利人那里攫取了大量土地。這些土地被用于吸引和安置大批來自英國的新移民。

　　1860年毛利人擁有新西蘭北島80%的土地，到1890年急劇減少為40%，1910年27%，1939年9%。到2000年，毛利人擁有的土地只占北島的4%。而早在1865年，南島的99%土地已被新西蘭政府或英國公司買走。

　　毛利人在條約之后的20多年里持續(xù)進(jìn)行抗?fàn)帲⑶医M建了毛利王國，一致對抗殖民者。這期間的戰(zhàn)爭被稱為“毛利戰(zhàn)爭”，或者“新西蘭戰(zhàn)爭”、“土地戰(zhàn)爭”。

　　然而，懸殊的力量差別使得毛利人的抗?fàn)幾罱K失敗了。

新西蘭戰(zhàn)爭紀(jì)念堂

　　殖民時(shí)代，人口數(shù)量對一個(gè)民族的生存發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，正所謂留得青山在不怕沒柴燒。

　　世界上很多殖民地，因著本地人民的數(shù)量遠(yuǎn)多于殖民者，例如印度、印尼、馬來西亞等，所以殖民者不容易建國，而是采取了“以夷制夷”的策略，這使得本地人民一直保留著有朝一日民族獨(dú)立解放的希望。

　　新西蘭的本地人，毛利人則沒有那么幸運(yùn)。

　　一方面，戰(zhàn)爭和歐洲人帶來的疾病使得毛利人大批死亡，人口銳減。另一方面，英國的新移民整船整船的紛沓而來。此消彼長。懷唐伊條約簽訂的時(shí)候，歐洲人只有2000名，毛利人約10萬人。到了1896年，新移民達(dá)到70萬，而毛利人口則只有4萬多人。

　　毛利人在很短的一段殖民時(shí)間里就失去了人口數(shù)量的優(yōu)勢。與殖民者人口數(shù)量的巨大差異，使得新西蘭迅速的從殖民地轉(zhuǎn)變成為一個(gè)以白人為主的新的主權(quán)國家。這讓后來的二戰(zhàn)之后世界殖民體系土崩瓦解、殖民地各民族獨(dú)立解放的機(jī)遇，在新西蘭都無從談起了。

　　04? 一切災(zāi)難都帶來幾分善？

　　新西蘭的被發(fā)現(xiàn)、被殖民，是十六世紀(jì)歐洲掀起的大航海時(shí)代的延伸產(chǎn)物。

　　大航海時(shí)代是歐洲殖民者瘋狂掠奪、繁榮發(fā)展的黃金年代，卻是亞非拉殖民地人如螻蟻、命如草芥的黑暗年代。

　　羅曼羅蘭說過：一切災(zāi)難都帶來幾分善。

　　如果以全人類，而非民族的高度去看大航海時(shí)代，它又是偉大的，它開啟了人類全球化的歷史新進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)了物種、人種、文化的大融合。也許從久遠(yuǎn)的未來看那個(gè)年代，人類卻正是向著大一統(tǒng)的地球村深深的邁進(jìn)了一大步。

　　聚焦到新西蘭，不可否認(rèn)的是新西蘭現(xiàn)在的繁榮是建立在犧牲毛利人固有權(quán)力的基礎(chǔ)之上的。然而，在懷唐伊條約之后，磨難也使得這個(gè)民族被賦予了更加頑強(qiáng)的生命力。他們接受了新式教育，保護(hù)了自己傳統(tǒng)文化，爭取到了政治地位。這個(gè)民族最終沒有滅亡。

　　也許，毛利人沒有像世界上其他土著一樣在歷史的洪流中滅亡，除了自身的努力以外，也有幸運(yùn)的成分。

　　前新西蘭總理約翰基曾經(jīng)說過：“新西蘭是歷史上少有的，殖民過程十分和平的國家”。這話類似于說：雖然，流氓耍了，可是耍得比其他流氓溫柔多了。這個(gè)言論自然被很多人呵呵了?？墒?，這話除了臉皮厚了點(diǎn)之外，但也比較接近事實(shí)：毛利人的確幸運(yùn)的躲過了歐洲殖民者貪婪的初期征服階段。

　　最初的懷唐伊條約，在毛利人眼中是欺騙性的，他們?yōu)榇硕範(fàn)?，條約被束之高閣多年。后來的懷唐伊條約是毛利人爭取權(quán)利的依據(jù)，他們?yōu)榇硕範(fàn)?，條約成了新西蘭最重要的憲法文獻(xiàn)。

　　懷唐伊條約還是那個(gè)條約，變了的是年代，還有被特定年代放大了的人性的善與惡、高貴與丑陋。

　　也許，沒變的是人性，根本沒有什么特定年代這個(gè)前提。變了的是條約，懷唐伊、懷唐二、懷唐三......有的看得見，有的看不見。

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