中國留學(xué)生難以融入美國的3種情況4類原因5個建議

隨著出國留學(xué)觀念深入人心，低齡留學(xué)似乎成了一種新趨勢和潮流。如果能夠從高中階段甚至更早就開始融入國外的教育，在大學(xué)時就能夠完全適應(yīng)國外的教學(xué)方式。但是，低齡出國，在孩子世界觀還沒有形成的時候，獨自出國生活能不能適應(yīng)？畢竟是兩種不同的文化，孩子出國后，如何快速適應(yīng)國外生活？

Pan同學(xué)是一位2015年秋剛?cè)ッ绹x10年級的學(xué)生。他性格較成熟，但不能說外向，更確切地說是有自己的一些想法。他的一大困惑是如何有效地融入美國同學(xué)圈子。更具體點，他覺得他與美國同學(xué)之間的話題不投，而且美國同學(xué)一般都是4、5個人成群，自己的語言能力善待提高，因此爭取到機會說出自己的聲音不容易，讓人家注意到并接受自己更不知道從何做起。

這種困境可能是絕大數(shù)中國或者國際學(xué)生初到美國所碰到的困難。對Pan同學(xué)來講，他其實有一個更大的目標(biāo)：他想在11年級的時候，競選學(xué)校的學(xué)生會主席一職。因此他希望從現(xiàn)在開始就攢人氣，建立自己的威信。

難融入的三種情況四類原因

關(guān)于如何融入的話題，可以說幾乎所有的家長都關(guān)心。對于這條必經(jīng)之路，中國學(xué)生，不管是高中還是本科，一般會遇到三種情況（高中因為規(guī)模比大學(xué)小，學(xué)生年齡也小一些，因此現(xiàn)象更明顯）：

1）完全被孤立：在中國人圈子里和在美國人圈子里都找不到好朋友，自己對交友沒有信心。甚至在心理上會變的孤僻，這是令人擔(dān)心的，但相對少。

2）被中國圈子孤立：如果一個中國學(xué)生刻意避開中國學(xué)生圈子，去找美國朋友，很有可能會被中國孩子排除在外。但是如果這個孩子在美國圈子里找朋友不成功，那么他就成了第一種情況。其實這種現(xiàn)象在韓國學(xué)生圈子里更為明顯。

3）扎堆在中國圈子里：現(xiàn)在很多學(xué)校里中國人不少，很容易形成一個中國小圈子。不少中國學(xué)生實際上就生活在這個圈子里，令自己的美國生活和學(xué)習(xí)效果大打折扣，而家長并不知道。

那有沒有可能做到自由行走于中國圈和美國圈呢？

有，但是難度系數(shù)很高。那具體的困難有哪些呢？哪些是顯而易見的，又有哪些是深層，隱性的呢？面對這些困難，又如何準備并克服呢？

首當(dāng)其沖的，也是最容易理解并能預(yù)見到的困難是語言。語言方面的挑戰(zhàn)至少有兩個層面：語言能力本身以及交流的內(nèi)容。學(xué)生首先要具備流利的英文表達能力，再者便是找到同他人對話的共同興趣點。兩者必須共有，但是后者的難度更大。

第二個是個體的性格。雖然說沒有兩個人的個性是一樣的，但是中國人作為一個群體來講， 出于文化，社會，國情，以及現(xiàn)代教育模式的影響，是有不少共性的，特別是在自我表達和展現(xiàn)方面能力，往往跟年齡的增長成反比，比如在主動性方面就多少存在障礙。

第三，中國大陸的學(xué)生往往會帶有歷史包袱：跟他人交流的時候，尤其是談到關(guān)于一些歷史遺留的敏感話題，在還沒有跟對方（包括跟老師）展開深入的交流之前，就已經(jīng)有了自己的 標(biāo)準 答案。但既然你遠道而來美求學(xué)，最起碼要給自己一次機會，聽聽不同的聲音，其中難免有些觀點是你不喜歡的，也有些是從未接觸過的。學(xué)會去聽不同的觀點，難道不是留學(xué)的一部分嗎？

第四是文化上的區(qū)別。雖然我們每個人都承認中美文化相差甚大，但是真正看清楚文化的差異是如何影響留學(xué)生的融入，并非容易。就如同Pan同學(xué)遇到的：跟美國學(xué)生交流，話不投機，甚至覺得美國學(xué)生的有些話題過于幼稚。這確實是由于生活的軌跡和關(guān)注點不同而導(dǎo)致聊天的興趣點不在一起。其中最明顯的一點就是美國百姓對體育的熱衷和中國人民對學(xué)習(xí)和分數(shù)的瘋狂，兩家人只能說兩家話。

但是有更深一層的文化區(qū)別，并不容易覺察到，那就是中美對 朋友 或 友情 的定義存在差異。中國是個極其講人情的社會，因此 朋友 這個概念往往比美國要復(fù)雜，微妙許多。這種差異類往往導(dǎo)致中國學(xué)生感覺找不到很要好的美國朋友，讀了四年的美國高中，還是覺得中國朋友親。

也許中國朋友真的就更親一些，但是我希望用一個比喻來客觀地分析這個現(xiàn)象：比較一下中美兩國的中國菜。凡是第一次吃美國的中國菜的中國人，都會認為它不正宗，甚至不好吃。其原因就是因為我們已經(jīng)吃習(xí)慣了中國的中國菜，依賴的是中國的標(biāo)準。

同樣的道理，中國學(xué)生在美國交朋友，如果始終沒有找到中國式的那種友情，你總是覺得沒有交到好朋友或者友情 不正宗 。但是有人會說，中國菜的標(biāo)準當(dāng)然是以中國的為準。但是交友又有別于中國菜：在中國依賴中國的標(biāo)準，但是到了美國，就需要了解并接受當(dāng)?shù)氐臉?biāo)準。

最后一點困難是取決于中國留學(xué)生所接觸到的美國同學(xué)和老師。很多美國人對中國不了解甚至誤解，但是這些都不是問題所在。最核心的問題是這些美國人是否有意愿去了解中國。如果美國學(xué)生和老師也能向前邁出一步，主動去了解中國，那么中國學(xué)生的融入也就會事半功倍了。從另外一個方面來講，選一個合適的美國學(xué)校是何等重要。

如何才能真正融入？五個建議！

除了在校生面臨融入的問題，不少碩士或者博士畢業(yè)后，要在美國工作并定居生活的人群也面臨類似問題。哈佛大學(xué)國際學(xué)生辦公室JosephChen 最近在一次教育論壇上的分享，對這群人總結(jié)了三點：1)語言文化2)工作簽證3)工作經(jīng)驗。當(dāng)我們要跨入社會的時候，融入就關(guān)系到生存，因此就變的既實際又奢侈。Chen先生談到的三點，還僅僅是定居的基本條件，是否能融入乃至被接受，仍然是一個大大的問號。

話題回到15－20歲的在校留學(xué)生，面臨上篇談到的種種困難，那又可以采取哪些有效的解決辦法呢？

首先，預(yù)期要實際。愿望是美好的，但是現(xiàn)實是有距離的。建議家長和學(xué)生先要明白成為中美之間自由穿梭的兩棲人是一個非常高端的目標(biāo)。能做到，最好；做不到，很正常。人人都做到了，很不正常。為什么如此武斷？因為在留學(xué)的中國人群里，還有不少人是屬于跟風(fēng)的。想像一下如果一個學(xué)生去美國讀書本身都是跟著別人走的，那么去了美國之后方向感和主動性又從何說起？

第二，擇友要有選擇性，無需追求所有的美國學(xué)生都接受你，你也無需為了被他人接受而把自己變成另外一個人。你若稍微仔細觀察一下周圍，很容易就會發(fā)現(xiàn)美國學(xué)生之間也存在著物以類聚，人以群分的現(xiàn)象，比如美式橄欖球的總會在一起。既然如此，在美國的學(xué)校里，就應(yīng)該先有自己的擇友條件，避免到處撒網(wǎng)。

建議在進入到一個新的環(huán)境的時候，首先學(xué)會觀察哪些同學(xué)以及老師符合你的擇友條件，然后有方向性地去了解，接觸。退萬步來講，你我去美國求學(xué)，到底還是非美國人，完全沒必要強求被美國人接受。他們不接受或者不來主動了解你，是他們的損失。不過這種想法絕對不能成為你不主動去接觸他人的借口。

第三，擇友如此，那么擇校也得小心考慮。上面談到美國同學(xué)和老師是否對中國感興趣，對中國學(xué)生的融入有直接影響。因此小留學(xué)生在選擇學(xué)校的時候，就應(yīng)該去注意這一點。判斷一個學(xué)校是否對中國感興趣，通過幾個簡單的問題就能有所掌握。比如說，當(dāng)你在訪問校園，見招生官的時候，咨詢一下學(xué)校每年有多少人在上中文課？跟法語，西班牙語等其他外語課的人數(shù)相比如何？甚至了解一下學(xué)校課程設(shè)置里是否有亞洲歷史或者中國文學(xué)等。

第四，談到個性，我們都覺得美國人開放，中國人靦腆，內(nèi)斂。其實中國人的特點并非就是缺點，反而很多時候是個優(yōu)點。不鼓勵每個人都追求性格外向，引用描述水滸梁山好漢的一句話倒很合適：該出手的就出手。也就是說，該輪到你上場了，比如說錄取面試的時候，那么你就得好好表現(xiàn)，展現(xiàn)出自己最閃亮的一面。

這點家長在培養(yǎng)孩子的時候，需要提供適當(dāng)?shù)臋C會，讓孩子能夠展現(xiàn)自己的個性和聲音。一個有效的辦法就是讓孩子能夠跟不同的人群交往，比如不同的經(jīng)濟背景的，不同國籍的或者就是不同性別的。另外一種有效的培養(yǎng)個性的方式就是通過體育。參加體育培訓(xùn)，競技都能夠讓孩子變的更陽光，更有魅力。

第五，語言文化。語言的使用和文化的了解是分不開的，前者是骨架，后者是血肉。那么上面提到的Pan同學(xué)的困惑，如何有效解決？雖然沒有靈丹妙藥，但是還是有一些辦法的。倘若你已經(jīng)在美國，覺得交美國朋友困難的話，建議你先找來自其他國家的國際學(xué)生。往往都是國際學(xué)生，更容易成為好朋友。倘若你是預(yù)備留美生，離留學(xué)還有一段時間，那么恭喜你，可以做的事情有很多。一個非常有效的辦法就是參加讀書俱樂部。讀書俱樂部并沒有一個固定的模式，但是有兩個特點：第一是有常年讀書習(xí)慣，第二是參加小群體討論。一個人除了自己愛讀書之外，必須學(xué)會討論和分享。我們都知道 讀萬卷書，行萬里路 的真理。前者如果沒有后者的補充，對一個人的教育是有限的。但是 行萬里路 對現(xiàn)在的中國學(xué)生來講是個奢侈，不是因為沒有經(jīng)濟實力，而是沒有時間。那么群體討論，個體之間可以相互交換經(jīng)驗，從而達到每個人都可以從他人的經(jīng)歷那里獲取營養(yǎng)，也算是另外一種形式的 行萬里路 。

如果自己的社區(qū)沒有讀書俱樂部，最簡單的方法就是一家人形成一個小群體。每個月一家人讀同一本書，找個周末，坐在公園里的某棵樹下，共同討論書中的人物和情節(jié)，這是不是一個非常巧妙的方法。就算家長讀不了英文原著的，翻譯版本的也不錯，關(guān)鍵在于注重討論文化元素。

融入一個新文化或者是成為雙文化人，話題廣而深，足以成為社會學(xué)博士的畢業(yè)論文，這里只能是點到為止。在中美兩邊生活過的人，尤其是移民，非常清楚這可是一輩子的追求。通常，雙文化的這個平衡點是會根據(jù)個人的年齡變化以及中美兩國之間的實力的跟新而調(diào)整。