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都說久病成醫(yī),我本科畢業(yè)后進(jìn)入工作崗位,第一件事是到公司圖書閱覽室辦了一張借書卡,踏踏實(shí)實(shí)地讀起了“閑書”。
過去一門心思啃課本,一門心思準(zhǔn)備考試,卻很少接觸課外讀物,想起來很后悔,機(jī)械而教條的學(xué)習(xí),實(shí)實(shí)在在是浪費(fèi)青春。
我的“博覽群書”到現(xiàn)在堅(jiān)持了將近20年,從近乎強(qiáng)迫自己的苦讀,到感同身受地寫讀書筆記,再到如今能夠以此為樂,成為習(xí)慣??偢杏X自己的學(xué)習(xí)生涯真正是離開校園后才開始的,就算亡羊補(bǔ)牢吧。
歪打正著,后來到英國,發(fā)現(xiàn)自己的這個讀書習(xí)慣倒很“西化”。任課老師講課本的內(nèi)容很少,經(jīng)常把提綱挈領(lǐng)的講義發(fā)給大家,蜻蜓點(diǎn)水似地過一遍,重點(diǎn)分析的是課本外的案例、事件和歷史片斷。布置的課外讀物的書單很長,而且作業(yè)中引用參考書的內(nèi)容少了,成績會壓得很低。
當(dāng)然,多讀書并不是目的,英國人的教育理念是,通過讀相關(guān)的各類書籍,從不同角度觀察、分析、理解同一事物,吸取不同的觀點(diǎn),得出相對客觀的結(jié)論。課堂上,任課教師允許不同聲音,但不喜歡信口開河,他們需要了解得出結(jié)論的過程和依據(jù)。這就是思辨意識,也就是國內(nèi)常說的辯證地看待事物。
在英國后,我能明顯感到,自己在工作中的思維很活躍,一方面在調(diào)研后去迎合市場需求,另一方面,總希望自己拿出不同于別人的方法解決問題。
更有意思的是,我把思辨意識帶入了業(yè)余學(xué)習(xí)中。我很喜歡三國歷史,有一段時間,天天聽易中天先生的《品三國》節(jié)目,52集的系列講座,前后加起來,估計(jì)也聽了上百遍了。
開始是頂禮膜拜,佩服這位廈大教授獨(dú)特的視角和思路。后來發(fā)現(xiàn)里面有一些自己不太清楚的史料,于是去翻《三國志》。又過了一段時間,覺得易中天老師引用的參考文獻(xiàn)很有價值,又去翻看這些引用的歷史評論。漸漸地,我在易老師引用的史料和評論中,讀出了不一樣的結(jié)論,于是又有意識地追加閱讀,找正史之外的材料學(xué)習(xí)。
曾經(jīng)最怕古文的我,竟然可以通讀《三國志》了,而且“玩”得挺深,并不覺得枯燥,反而很上癮。到了后來,我逐漸發(fā)現(xiàn)易中天先生的一些論點(diǎn),比如蜀漢毀于內(nèi)亂、諸葛亮不是軍事家等,明顯有偏頗之處。
在這個基礎(chǔ)上,通過自己的思考,我在網(wǎng)上發(fā)表的《劉備的弱勢生存》、《諸葛亮的帝師絕唱》等文章,間接地提出了不同觀點(diǎn),這在我的學(xué)生時代是不可想象的。
思辨意識是英國時學(xué)術(shù)文化的一部分,也是我們終生受益的核心價值觀。如需了解更多英國的相關(guān)信息,請關(guān)注澳際。
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