走進(jìn)瑞士建筑

　　2002年，瑞士公民在全民公決中贊成加入聯(lián)合國。而瑞士贈(zèng)送給聯(lián)合國的見面禮就是一件當(dāng)代建筑杰作：一個(gè)由瑞士的建筑師及藝術(shù)家組成的工作小組，整修了紐約聯(lián)合國總部大會(huì)堂后面的多座休息室。

　　在瑞士，慧眼識(shí)金的業(yè)主成就了許多出色的建筑作品。含蓄低調(diào)的瑞士，自然不會(huì)刻意追求驚世巨作，全球最高或全球造價(jià)最昂貴的建筑，矗立在世界上其它地方。瑞士建筑之所以令人贊嘆不已，在于它們豐富多彩，令人目不暇接。無論是在群山環(huán)抱之中還是富饒平原之上，也無論是在偏遠(yuǎn)地帶還是繁華都市，它們都象一株株奇葩，萬紫千紅，爭奇斗艷。這座小國的一大特色，就是它有四種官方語言和無數(shù)種方言。那么精彩紛呈的建筑作品是否正是瑞士文化和語言的多樣性的體現(xiàn)?

　　下面的幾篇文章帶你了解瑞士及其異彩紛呈的建筑文化。

　　(1) 瑞士建筑的歷史、今日、未來

　　——1800至2000年間的瑞士建筑

　　在過去的三十年內(nèi)，數(shù)量可觀的瑞士建筑師們贏得了國際聲譽(yù)。在二十世紀(jì)八十年代，提契諾學(xué)派以其形態(tài)清晰、細(xì)部精致的設(shè)計(jì)特征贏得了盛譽(yù)。從九十年代開始，瑞士德語區(qū)和法語區(qū)理性的極簡主義風(fēng)格獲得了國際關(guān)注。這兩股風(fēng)潮中，當(dāng)首推提契諾的馬里奧?博塔(Mario Botta)和巴塞爾(Basel)的赫爾佐格與德梅隆(Herzog & de Meuron)，他們感性的建筑藝術(shù)使他們聲名鵲起，成為國際建筑界冉冉升起的新星。這里是否存在著矛盾呢?瑞士近現(xiàn)代的建筑史中是否存在一種基本恒定的民族風(fēng)格，盡管瑞士各個(gè)地區(qū)的文化差異巨大?謹(jǐn)慎地說：確實(shí)存在著一些基本不變的元素。瑞士建筑設(shè)計(jì)在國際建筑行業(yè)久富盛名。瑞士建筑打上了工程師和建筑師的設(shè)計(jì)思想的烙印，盡管它們充滿感性美，但它們?cè)诒举|(zhì)上都推崇審慎和簡約。

　　1、國際接觸

　　在過去的200年中，瑞士向全世界一再證明，她技術(shù)和建筑上創(chuàng)造了杰出的成就。瑞士位于阿爾卑斯山下，國土面積狹小，資源貧瘠，亦無世界政治中心，瑞士人卻將這些阻礙因素轉(zhuǎn)化為不斷進(jìn)步的原動(dòng)力。在19世紀(jì)伊始，瑞士所面臨的條件卻是可想而知的惡劣。當(dāng)時(shí)的瑞士是一個(gè)農(nóng)業(yè)國，各個(gè)小型城市之間的聯(lián)系或好或差。日內(nèi)瓦當(dāng)時(shí)的居民人口總數(shù)是兩萬五千，是當(dāng)時(shí)瑞士最大的城市，與歐洲的大都會(huì)(倫敦- 一百萬人口，巴黎 - 五十萬人口)的差異從人口數(shù)字統(tǒng)計(jì)上便可見一斑。在政治上，瑞士處于四分五裂和爭戰(zhàn)不休的狀況。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)設(shè)施嚴(yán)重缺乏，工業(yè)落后，民眾教育水平低下。許多國民只能選擇移民作為唯一的出路。而另一些人卻意識(shí)到，國際工業(yè)革命、法國大革命和美國人的開拓精神，正可以帶來社會(huì)和科學(xué)技術(shù)的革新。新興社會(huì)階層積極尋找突破點(diǎn)，這在建筑風(fēng)格中也得以充分體現(xiàn)。

　　至1800年為止，瑞士的建筑主要受到貴族的軍官建筑師和簡單的營造師的影響。之后，新一代的建筑人員第一次有機(jī)會(huì)在法國、德國和英國新開設(shè)的建筑高等學(xué)校中接受系統(tǒng)的學(xué)術(shù)教育。他們不僅帶回了最新的建筑技術(shù)和美學(xué)知識(shí)，而且和國際建筑界也建立了密切的聯(lián)系。新一代的建筑師和工程師對(duì)正在搖籃中的瑞士共和國的建筑任務(wù)作好了充分的準(zhǔn)備。他們中的代表人物如梅切爾?貝力(Melchior Berri)(1801-1854)、基爾勞門-亨利?杜夫(Guillaume-HenriDufour)(1787-1875)和薩姆爾?法赫(Samuel Vaucher)(1798-1877)的建筑成就，在國際建筑界毫不遜色。日內(nèi)瓦的法赫在馬賽達(dá)到了他建筑造詣的頂峰，正如此前的博羅米尼(Borromini)在巴洛克時(shí)代的羅馬名揚(yáng)四海，特萊茲尼(Trezzini)們和其他的提契諾建筑設(shè)計(jì)師因在俄國沙皇18世紀(jì)的圣彼得堡建筑工程中取得杰出成績而名留青史。

　　最杰出的成就，是在和歐洲各大中心的建筑趨勢進(jìn)行交流和受到移居瑞士的建筑泰斗的影響后產(chǎn)生的。1855年在新落成的蘇黎世聯(lián)邦工業(yè)大學(xué)，一些被德國驅(qū)逐出境的科技專家，如建筑設(shè)計(jì)師哥特弗里德?森帕(Gottfried Semper)(1803-1879)和建筑靜力學(xué)家卡爾?庫曼(Karl Culmann)(1821-1881)被任命為教授。50年以后，卡爾?莫澤爾(Karl Moser)(1860-1936)，當(dāng)時(shí)瑞士建筑藝術(shù)的杰出代表，以其位于卡爾斯魯厄(Karlsruhe)的建筑事務(wù)所為中心，發(fā)起了世界性的建筑革新運(yùn)動(dòng)。此次革新的結(jié)果是成立了瑞士建筑設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì) BSA(1908)和瑞士工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)(1913)。 一代人之后，卡爾?莫澤爾當(dāng)時(shí)已是蘇黎世極富盛名的建筑設(shè)計(jì)教授，現(xiàn)代建筑流派后來的先鋒們受到了荷蘭和德國建筑業(yè)發(fā)展趨向的重要啟示。

　　瑞士的建筑設(shè)計(jì)師對(duì)國際現(xiàn)代建筑流派的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。勒?科比西爾(Le Corbusier) (1887-1965)遠(yuǎn)離他故鄉(xiāng)拉紹德封(La Chaux-de-Fonds)的狹隘保守，來到巴黎發(fā)揮其才能，成為20世紀(jì)最偉大的建筑設(shè)計(jì)師和理論家之一。他在日內(nèi)瓦國際聯(lián)盟大廈(1927)建筑方案競賽中的設(shè)計(jì)，對(duì)現(xiàn)代主義作出了提綱挈領(lǐng)的貢獻(xiàn)，但他的設(shè)計(jì)理念與漢納斯?麥耶(Hannes Meyer)(1889-1954)及漢斯?威特沃(Hans Wittwer)(1894-1952)一樣引發(fā)了激烈的爭議。但是這場爭辯卻直接促成了在沃州的拉薩拉茲(La Sarraz)古堡成立了國際現(xiàn)代建筑協(xié)會(huì)CIAM(1928)。西格弗里德?吉德昂(Siegfried Giedion)(1888-1968)和阿爾貝托?薩托里斯(lberto Sartoris)(1901-1998)是最富影響力的現(xiàn)代主義的倡導(dǎo)者。同樣有重要意義的是出版了"ABC雜志"(由荷蘭建筑家馬特?斯塔瑪MartStam和俄國建筑家埃?利斯茲基El Lissitzky主編);漢納斯?麥耶在德紹(Dessau)的建筑設(shè)計(jì)學(xué)院(包豪斯Bauhaus)擔(dān)任校長時(shí)貫徹的理念和他的論著，以及漢斯?施密特(Hans Schmidt)(1893-1972)在俄國創(chuàng)建的城市建筑設(shè)計(jì)概念，也對(duì)現(xiàn)代主義的發(fā)展起到了推波助瀾的作用。

　　1930年代瑞士閉關(guān)自守與日俱增，與國際社會(huì)的聯(lián)系陷于中斷的境地，瑞士建筑業(yè)的發(fā)展也深受其害。在1939年瑞士國家博覽會(huì)上顯現(xiàn)了一種庸俗和狹隘的地區(qū)主義，這種趨勢持續(xù)了很長時(shí)間。作家馬克斯?弗里施(Max Frisch)(1911-1991)，本身也是建筑師，在1953年對(duì)瑞士和瑞士的建筑設(shè)計(jì)師作了辛辣的譏諷："任何極端主義是連想都不能想的，更不用說去做了"。

　　2、工程師和技術(shù)人員

　　工程師由于他們?cè)诘缆?、橋梁和機(jī)械制造中的杰出貢獻(xiàn)，而成為19世紀(jì)的真正的明星。基爾勞門-亨利?杜夫是其中的典范，他作為瑞士第一個(gè)將軍而聞名四海，同時(shí)也是一個(gè)在多個(gè)領(lǐng)域都很有造詣的工程師，曾在巴黎受過系統(tǒng)教育。他于1823年在日內(nèi)瓦修建了世界上第一架懸索橋，隨后不久，法國的馬克?西古因(Marc Seguin) (1786-1875)在弗利堡(Freiburg)將其技術(shù)發(fā)揮到了極致。蘇黎世聯(lián)邦工業(yè)大學(xué)大力推動(dòng)新一代工程師的培養(yǎng)，并取得了輝煌成功。庫曼的學(xué)生毛利斯?庫希林(Maurice K?chlin)(1856-1936)從導(dǎo)師那里受益匪淺，他將學(xué)習(xí)到的用于金屬設(shè)計(jì)的"圖形統(tǒng)計(jì)學(xué)"的原理運(yùn)用到巴黎埃菲爾鐵塔的建造中，發(fā)揮了決定性的作用。

　　鋼筋混凝土建筑在瑞士發(fā)展之迅捷是任何其它國家都不能與其相提并論的，巨大的成就首先要?dú)w功于靜力學(xué)家威廉?里特爾(Wilhelm Ritter)(1847-1906)、企業(yè)家艾德蒙德?祖別林(Edmund Züblin)等，以及羅伯特?馬亞爾(Robert Maillart)(1872-1940)，馬亞爾在 無梁屋蓋和橋梁建造方面功不可沒。奧特瑪?哈?阿曼(Othmar H.Ammann)(1879-1965)移居到了美國之后建造了舉世聞名的懸索橋。

　　3、極簡主義和設(shè)計(jì)理念

　　工程師們高度理性化的設(shè)計(jì)理念對(duì)瑞士建筑風(fēng)格影響深遠(yuǎn)。簡單和純粹明晰的建筑概念是各個(gè)時(shí)代的恒定元素。極簡主義和簡約作風(fēng)得以在文化差異很大的瑞士的各個(gè)地區(qū)蓬勃發(fā)展，重要的因素在于它和當(dāng)?shù)孛癖姵缟泻喖s的品性相符，豪華絢麗和矯柔造作的浮華之風(fēng)被瑞士人所擯棄。每個(gè)建筑藝術(shù)家也是營造師，他在施工過程中要關(guān)注設(shè)計(jì)的持久性、手工質(zhì)量的堅(jiān)固性以及細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)的周密和謹(jǐn)慎。

　　1830年代瑞士聯(lián)邦共和國的國家建筑詮釋了理性化、無多余裝飾的理念，其風(fēng)格和文藝復(fù)興早期的"市民階級(jí)"的弗洛倫薩之風(fēng)一脈相承。瑞士聯(lián)邦建造的第一座建筑，今天是聯(lián)邦大廈西樓，它成為這一簡約特征的代表。這種結(jié)構(gòu)和形狀上的極度嚴(yán)謹(jǐn)和洗煉，造就了一大批建筑作品，卻一再引起了同樣強(qiáng)烈的爭議。勒?科比西爾的理性建筑本身一度成了傳統(tǒng)建筑圈的仇視目標(biāo)。漢斯?施密特曾非?？鋸垍s一針見血地寫道："這個(gè)世界上的一切，都是功能與經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的產(chǎn)物。"

　　在文化貧瘠和經(jīng)濟(jì)困難的二十世紀(jì)五十年代，建筑先驅(qū)們又重新倡導(dǎo)極簡主義，預(yù)示著新時(shí)代的來臨。新期刊"建筑 + 居住"明確代表了這種簡單清晰的設(shè)計(jì)理念。以馬克斯?比爾(Max Bill)(1908-1994)為中心的團(tuán)體推動(dòng)極簡主義的發(fā)展，他是設(shè)計(jì)、繪圖、藝術(shù)和建筑設(shè)計(jì)等諸多方面的天才。在洛桑舉辦的1964年博覽會(huì)，不僅成了展示瑞士技術(shù)成就的盛會(huì)，而且也是極簡主義造型設(shè)計(jì)和藝術(shù)的大觀園。新一代建筑家從老一代巨匠弗萊特(Wright)， 勒?科比西爾和米斯?馮?德羅(Mies van derRohe)的精神中汲取靈感，創(chuàng)造出一種獨(dú)特和實(shí)用的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)形式。極簡主義的理念并未阻止瑞士建筑師們與國際潮流齊頭并進(jìn)，在一個(gè)開放的、富有動(dòng)感的空間賦予造型以立體形象感。由第五工作室(Atelier 5)設(shè)計(jì)的著名的伯爾尼近郊哈勒(Halen)住宅區(qū)，將理性化和富于表現(xiàn)性的建筑形式完美地結(jié)合在一起。只有極少數(shù)建筑師能夠用表現(xiàn)力豐富的立體形式來進(jìn)行"出位"的設(shè)計(jì) ，其中尤其突出的是瓦爾特?馬?福德勒(Walter M.F?rderer)的水泥教堂。

　　4、冷靜謹(jǐn)慎的建筑氛圍

　　在全世界風(fēng)靡一時(shí)的鮮明的表現(xiàn)主義和19世紀(jì)末的新巴洛克大型建筑設(shè)計(jì)風(fēng)潮、二十世紀(jì)80年代的 后現(xiàn)代主義和新興的解構(gòu)表現(xiàn)主義，在瑞士被謹(jǐn)慎地接受和有節(jié)制地運(yùn)用。馬里奧?博塔作為"巴洛克"風(fēng)格建筑師，他的建筑和空間裝飾富麗，慣于運(yùn)用各種手法營造氣氛。但和提契諾學(xué)派的任何一位同仁一樣，他對(duì)古典幾何基本原理進(jìn)行了全新的詮釋，它的建筑構(gòu)形是建立在理性的基礎(chǔ)上的。象提契諾學(xué)派建筑師一樣，瑞士德語區(qū)建筑師在二十世紀(jì)70年代孜孜不倦地汲取了意大利建筑大師阿爾多?羅西(Aldo Rossi) 關(guān)于建筑構(gòu)形和城市地帶的理念。而新古典主義和瑞士人的民族特質(zhì)格格不入，所以未被接收。他們已研究了這個(gè)國家的近代建筑傳統(tǒng)。迪納和迪納建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所(Diener + Diener)的建筑代表了一種新極簡主義的開端：從早期工業(yè)建筑清晰簡潔的構(gòu)形和現(xiàn)代主義的精神中獲取靈感。沃州(Waadtland)的伯納德?屈米(BernardTschumi)， 解構(gòu)主義的代表人之一，在巴黎拉維埃特公園(Parcde la Villette)的設(shè)計(jì)上，其實(shí)也是以類似的方式將先輩們的設(shè)計(jì)傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。

　　瑞士人的簡潔嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格引起了國際建筑界的廣泛回響，尤其是在仿古拼湊的過度泛濫之后，這種樸素?zé)o華的風(fēng)格就像盛夏的雷雨，給浮躁的塵世帶來了一片清涼。彼得?卒姆托(Peter Zumthor)、布克哈特 + 蘇米(Burkhalter + Sumi)、吉貢 + 古耶(Gigon + Guyer)、摩爾熱 + 德格羅(Morger + Degelo)以及其他許多優(yōu)秀的建筑師將簡約風(fēng)格發(fā)揮到了極致。他們的建筑設(shè)計(jì)成果屬于新現(xiàn)代主義革新爭鳴中的珍品。對(duì)于隨之而來的對(duì)瑞士建筑風(fēng)格的嘲諷 "瑞士盒子"，他們以不同的方式作出了回應(yīng)：他們將看似平淡無奇的材料賦予其感性的內(nèi)涵，將實(shí)體形狀和空間的構(gòu)型賦予豐富的暗示和聯(lián)想。

　　雙雙榮膺 普里策獎(jiǎng)(Pritzker-Preis)的著名設(shè)計(jì)師赫爾佐格和德梅隆，作為充滿激情的藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師，他們對(duì)表面和幾何形體的設(shè)計(jì)，是否和瑞士的傳統(tǒng)精神背道而馳?他們推崇精確的細(xì)部設(shè)計(jì)，用令人驚異的形式來取得疏離效果，他們的風(fēng)格是否是一種特立獨(dú)行?實(shí)際上并非如此。這兩位巴塞爾的建筑大師一貫堅(jiān)持用盡可能少和節(jié)制的方式來取得所需的效果。他們的理念基礎(chǔ)源于極簡主義，但是是一種重新詮釋的極簡主義，他們的設(shè)計(jì)與標(biāo)準(zhǔn)偏離，而這種偏離恰是他們?cè)O(shè)計(jì)中的關(guān)鍵性元素。